□李庆林

 周汝昌先生在年近80岁时，心甘情愿做了女作家张爱玲的粉丝。其中，皆因《红楼梦》之故，更因张爱玲那本“十年一觉迷考据，赢得红楼梦魇名”的《红楼梦魇》之缘。张爱玲1995年在美国去世时，享年75岁。周汝昌年长她两岁，彼时77岁。此时有人将《红楼梦魇》的自序复印赠与周汝昌，他读后大吃一惊，颇感相见恨晚以及悲喜交集，慨道：“更觉十分惭愧，对不起她。”

 二人从未谋面，一生不曾相识，何言“对不起她”？

 这源于周汝昌曾偶然读到《红楼梦魇》时，大为震惊，不仅慨叹张爱玲考据《红楼梦》之精细，更觉张爱玲的天赋和灵气无人能及。他撰文写道：“我自己弄了半个世纪的‘红学’，所遇之人不少，却根本不知道张爱玲才是一位该当崇敬的‘红学家’。”他不吝溢美之词，更是在专题讲座时，以《红楼梦魇》为专题，细致赏析，并大加赞许。他在《定是红楼梦里人》一书中，不惜诸多篇章讲述张爱玲《红楼梦魇》给予他的启发和震撼。与此同时，他坦言不喜欢《红楼梦魇》的书名，觉得过于阴郁。他始终与鲁迅、胡适一样，坚信《红楼梦》乃曹雪芹自传，这与张爱玲在“三详红楼梦”中认为的“是创作不是自传”的观点相悖。他也真诚指出张爱玲兴许受某些红学家不正确看法的蒙蔽，变成了一个“大搬家”，好像拼棋子块儿一样，大拆大改，不足取。这些或许是张爱玲去世时，周汝昌感慨“对不起她”的缘由。

 正因当了张爱玲的粉丝，做人又极为坦荡，周汝昌此后最大的遗憾是有生之年没去与张爱玲见一面。他回忆说，1987年曾去美国，当时不知道张爱玲在加州，否则定会专门去寻找她。听说她晚年性格孤僻，不爱与人交往，他想到若求见张爱玲，她也未必愿意见他。“但我对她的头脑与心灵很佩服，她对《红楼梦》是真懂。”周汝昌对张爱玲最为言简意赅的概括是：“其聪明灵秀之气，在万万人之上。”

 最初读到《红楼梦魇》一书时，周汝昌立刻将张爱玲惊为天人。尤其读到张爱玲对于《红楼梦》后四十回续书的抨击，读到张爱玲关于续书者高鹗的“坏在狗尾续貂成了附骨之疽”，甚至“死有余辜”，他拍案叫绝。周汝昌的著作中，对后四十回的评语为“一派胡言，满嘴梦呓”。这与张爱玲高度契合，他们的隔空对话，皆因“红楼缘”。

 张爱玲8岁起，开始阅读《红楼梦》巨著。以至于成人后，始终难以割舍“红楼情结”，“不同的本子不用留神看，稍微眼生点的字自会蹦出来。”“小时候看红楼梦看到八十回后，一个个人物都语言无味，面目可憎起来……”

 周汝昌在《红楼梦新证》中说：“伪续使曹雪芹这一伟大思想家在乾隆初期的出现横遭掩盖扼杀，使中华民族思想史倒退了不啻几千年。”

 张爱玲在《红楼梦魇》的考据中，多处借鉴了周汝昌、俞平伯、吴世昌和赵冈等人的见解。譬如她非常赞同“周汝昌认为史家影射了曹雪芹的舅公李煦家”这一观点。探佚中，为证明高鹗是满人，张爱玲也援引了“周汝昌说‘乡屯’戚本改‘乡邨’，俗本均作‘村’，想必是指后出的坊本”的考据观点。张爱玲还在《红楼梦魇》里说：“周汝昌排出年表，证明书中年月准确异常。”

 张爱玲借鉴周汝昌的文本，恰是《红楼梦新证》这一里程碑式的大成之作。

 《红楼梦魇》中当然存有对周汝昌《红楼梦新证》一些观点的不同看法。譬如张爱玲用一贯的戏说口气说：“周汝昌将第一个早本与有关无关的几种续书混为一谈，以为至少有一个异本……周汝昌从这大杂烩上推测八十回后的情节，又根据一道没看仔细的奏章，以为曹雪芹将发卖李煦的妇孺的事‘结合了他本身的经历见闻’。”

 周汝昌与张爱玲二者间的求同存异，正符合真正的学者间隔空对话的优秀品质。

 《红楼梦魇》虽考据庞杂，但宝玉湘云的命运结局，才是这本书的主线。这本书的考据翔实而谨慎，但灵气十足的想象力则更显恣意汪洋，此格调在近百年的《红楼梦》研究中自成一体，别具一格，堪称创举。而周汝昌不论在《红楼梦新证》，还是《石头记会真》中，都毫不掩饰对于史湘云这一人物的喜爱。这使得两者间的“隔空对话”再次惊人契合！

 张爱玲说高鹗的后四十回续书“天日无光，百般无味”，将《红楼梦》庸俗化了。周汝昌拍手叫好，“早辨名貂联狗尾”的诗句，溢美精练。《字比笆斗大》中，周汝昌写道：“世上自以为是‘著名红学家’的人到处皆是，其中有的既不‘学’也不‘红’，人家张爱玲从来不以‘红学家’自居自认，却实在比那些自居自认者高明一百倍。”

 张爱玲一直觉得《红楼梦》是她写作的渊薮，爱极所至，实在丢不下！“张爱玲有极高的天赋，也有她的‘乖僻’性情。这完全符合曹雪芹所说的‘正邪两赋’而来之人，岂偶然哉。”周汝昌如是说。

 张爱玲去世后，周汝昌在《遥祭张爱玲》中写道：“如今张爱玲女士已不在人间，国内兼通红学与英文的又稀如星凤，我又向谁去商量这些话题呢？”

 张爱玲去世17年后，周汝昌与世长辞，享年95岁。他因《红楼梦》，痴恋了一生。又因《红楼梦魇》，与张爱玲女士的隔空佳话，定会感动天地！