探讨客家历史文化，对于弘扬中华民族文化具有重要意义，愈来愈多的学者，热心为此做出自己的贡献。

 作者三人（胡、莫、董）都不是客家人，但跟客家有缘有情（或在梅州工作，或到客家山区采风，或到生产队“三同”，时间长则卅余年，短则仅仅一载，但都与客家历史文化结下不解之缘，跟客家籍战友、同窗、亲朋、新知常来常往，情谊历久弥深）。正由于与客家人的情缘，加上对客家历史文化的粗浅认识，1993年冬在“客家热”的热风熏陶下，三人不约而同萌发要为客家风华略留影痕的念头，并相约付诸行动。酝酿提纲后，联袂独自循着当年客家先民经由石城进入闽、粤、赣三角地带的路线，取道扩建中的不时令人“肝肠寸断”的山间公路，逆向而行，做了力所能及的田野工作，收集历史资料，然后分工执笔。毕竟我们三人年龄的总和已超过200岁，虽仍怀“老有所为”之志，奈非老骥，其间由于健康或其他诸种原因，执笔时勤时辍，距离定稿付梓，历时将近千日。

 按我们的具体条件，胆敢从事这种算是为客家研究基础工程添置一砖一石的项目，确是“不自量力”，好些人也认为“不可理解”，甚至“不可理喻”，但这正是激励我们一秉初衷完成计划的动力。当然，我们所预期的“通过博览群书，实地调查，达到材料翔实，有自己的见解”的目标，实践起来，确也力有不逮，差距甚大。恳望关注客家研究人士不吝指正。

 本书第五章客家语言，由张维耿撰写。其余分工如下：第一章客家研究的历史与现状、第二章客家源流、第三章客家民性、第四章客家民系的历史作用、第十一章客家教育、第九章客家文艺（之一）、第十二章客家风俗、第六章客家妇女、第十四章客家饮食，由胡希张执笔；第七章客家经济、第十章客家文艺（之二）——客家山歌、第十三章客家民居、第八章客家宗教，由莫日芬执笔。董励负责统稿并撰写后记。

 衷心感谢杨资元同志为本书作序。也衷心感谢对本书的写作曾直接或间接给予指导、帮助和支持的诸位领导、诸位同志以及众多亲朋好友，我们的谢意非笔墨所能尽表，这里就不一一列名致谢了。（执笔者：董励）

 （标题为编者所拟）