在梅江区，一直有这样的传统，每到过年，家境稍好的人都会在自家大门挂上两只灯笼，遇到红白好事，也要在家门口挂灯笼。

 年逾古稀的张炎祥师傅，从十几岁开始学织灯笼。编织灯笼是张伯的祖传手艺，从清代到张伯已是第八代，而梅城的灯笼据说95%是张姓人做的。织灯笼分四步骤：一是破篾，选取2~3年竹龄的竹子，刨去粗糙竹面，裁取所需长度，去骨出篾；二是编织，竹篾制成后就开始编织，其编织的方法采用单边交叉编织，分十七堆、十八堆，中尖、上尖，3号、2号等，根据顾客所需灯笼的大小决定单边编织的长短，再将两头编织在一起，还可根据需要改变灯架的形状；三是裱糊，灯架编织好后，用粥汤均匀平刷在灯笼架上，再将剪好的白皮纸（砂纸）轻附在灯架上，用刷子沾浆刷平，干后用薯粉、面粉打浆再刷上一层白皮纸，裱糊的纸必须糊到没有接缝才算真正裱糊完成，裱糊完成后的灯笼放在阴凉通风处晾干；四是彩绘，根据灯笼的用途在灯笼上绘图、书写。

 现今竹制灯笼多用在红好事、祖公转火、上灯等用途上，上灯的彩绘样式最多，有孔雀、富贵花、桃等。1958年政府倡导男女平等，不能重男轻女，上灯这一传统被禁。改革开放后，这一习俗又再次兴起，20世纪80年代生意最为红火，订单多时需加钱订制。

 清代时，灯笼除了照明外，还有一种表明身份的功能。寻常百姓家的灯笼上不能写字，只有京官、巡更、查房执行公务时才能在他们使用的灯笼上写上与其身份相关的大字。

 而屋前悬挂的灯笼，也只有官衔在尚书以上的才能挂写有“府”字的灯笼，现在就没有那么讲究了。

 织灯笼有人规矩，当家中有白好事需求制竹灯笼时，孝家不能进灯笼师傅的家门，在算工钱的时候还要同时附上利是给做灯笼的师傅。

 （文/王丹尼 图/曾珣曲）