文房清供浅述 2020年01月17日  

  ●郭邦

 编者按:日前,由中国收藏家协会会员、著名收藏家、梅州市文物博物馆协会副会长郭横远先生创办的嘉应泓博物馆开馆,由故宫博物院研究员、国内陶瓷研究泰斗耿宝昌老先生亲自题写书名、郭氏父子历经三年倾力编著的《嘉应藏珍》系列丛书之《文房雅舍》《郭氏藏砚集》《珐琅与瓷艺集粹》《珠山八友大屏小集》《珠山八友十屏小集》《名家瓷艺小集》(上中下册)《王步瓷艺小集》《矾红、墨彩瓷艺小集》等15册藏品集由岭南美术出版社正式出版发行。

 该套丛书凝聚了编著者20年的收藏研究心血,反映了中华文化艺术之博大精深,被收藏界誉为为一套难宁可贵的“百科全书式”的收藏鉴赏资料。现精选其《嘉应藏珍·文房雅舍》中有关对历代“文房清供”的研究论述文章,以飨广大读者。

 文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称,即与笔墨纸砚相应发展而来的各种辅助用具。笔墨纸砚早在汉代发展成熟,逐渐确立了其主导地位,在其漫长的发展过程中,相应出现了一些辅助用具,有些辅助用具的出现要晚于笔墨纸砚,它是伴随着笔墨纸砚的发展而繁衍兴盛,并形成了各自的发展体系,成为书斋重要的陈设器具,又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。

 自古起,文人思想创造了文房历史,文房用具便为文人雅士探索艺术、追求悠闲雅趣生活的必备之物,不但要求用具实用,更要注重艺术雅致。“明窗净几,笔砚纸墨皆极精良,亦自是人生一乐。”这是中国文人对文房用具的追求。文房清供自汉代开始兴起,唐宋时期得到发展,出现多种不同用途和形制各异的文房器具。其分工明细,制作极为讲究,受到文人的青睐。文人即兴之作,题诗歌咏,成为一时风尚。

 汉代:兴起

 在距今3000多年的殷商时代,就已出现玉制调色器,砚就是从研磨器和调色器逐渐演变发展而来的。在汉代,已出现了玉或铜制的水注、笔洗、砚滴等,这些早期的文具不仅形态生动传神,并且具有粗犷豪放的艺术风格,成为汉代文具的典型特点。魏晋南北朝时期,战乱不断,士人纷纷避世专心攻艺,天文、地理、哲学、艺术等领域都出现了很多贤达之士。这个时期是我国文化艺术发展的重要阶段。这种背景,对文房用具的发展有着重要的影响,此时相继出现了水盂、镇纸、笔筒、笔格等诸类器物。随着瓷器在社会生活中应用领域的扩大,在早期青瓷中尚不多见的瓷制文房用具,到两晋时大量出现。隋唐是我国科举制度的起源和兴起期,文人意识趋强,书法和绘画艺术渐盛,文房用具品类渐众,材质多样。

 宋代:发展

 宋代文房用具的品类更加丰富,不但承续了晋唐成熟的制作技术,而且造型独特,纹饰规整,古朴典雅。士人对文房用具形态美的追求,不仅拓展了其实用价值,也提升了收藏价值。文人雅士撰写了大量有关文房用具的书籍,并将其视为一门学问。元代是一个多元文化相融合的时期,形成了汉文化与草原文化的交融、世俗风尚与文人志趣的相容,这些都使元代的文房清供在造型上更加丰富多彩。工艺上则百花齐放,不断创新,融各种制作技法于一体,不仅从数量上,而且在品质上都明显优于前朝。

 明代:勃兴

 文房清供经过宋元的普及和拓展,到明代中叶进入了勃兴期。其时,商业及手工业蓬勃发展,经济高度发达,科举制度鼎盛,文人阶层迅速扩大,人们对文房用具的需益增强。文房清供除了实用性外,更加讲求装饰性与艺术性。形制追求清、奇、古雅,或效法古物,或取意自然。文房清供的收藏成为文人雅士和商贾追求的一种时尚。民间工匠的社会地位也有了相应的提高,从而表现出极大的艺术创造力。文人雅士纷纷著书立说,对文房清供的勃兴更是起到了促进的作用。受文人精致化生活的影响,明代皇室的书房装饰与文玩赏藏之风极盛。朝廷投入巨大财力,使文房清供从文人自娱自乐的文玩提升为御用器。景德镇官窑烧制的御用文玩,无论是永乐、宣德的青花瓷,还是嘉靖、万历的五彩瓷,均精美绝伦,达到了炉火纯青的境界。明代御用监制作的漆、铜、玉、珐琅等质地的文房用具,造型典雅,工艺精湛,成为明代文房清供的代表作。

 清代:成熟

 清代,文房的所备之物已一应俱全,文房清供的审美理念、工艺技巧更臻完善,并达到了鼎盛。文玩的流行、繁荣与跃升,除了文人的潜心追求外,在很大程度上是康雍乾三朝皇帝的爱好与推动。清康熙,雍正,乾隆三朝为历史上的太平盛世,三朝帝王皆具学养,雅好艺术,并鼓励甚至亲自指导工艺美术作品的创作,故此时的文房清供以宫廷制作的为最大宗。皇家作坊——造办处,物质力量雄厚,设备完善,并征召各地技艺高超的能工巧匠入值,再加上各地官员的贡品,使紫禁城成为文房用具精品的荟萃之地。御制文房用具的材质、制作工艺、装饰成了一个琳琅满目的煌煌殿堂。康熙朝的器形延续晚明制式,或雄浑古朴或优雅柔媚;雍正朝的清新飘逸,雅致脱俗;乾隆朝的则繁华绚丽、雍容华美,均体现了祥和安宁的盛世特征。康雍乾三帝也将文房清供作为治世教化的道具,将文房的制作工艺和玩赏鉴藏的风气推向了顶峰。

 明代诗人高濂的《遵生八笺》之《燕闲清赏笺》中列举了文具二十余项,分别详尽地论述了材质、形制、纹饰等。明代的文学家屠隆所著的《考槃馀事》中的《文房器具笺》共记载有四十五种之多古人常用的文房用具。文房清供种类繁多,用途广泛,炉亦有熏炉、琴炉、手炉;笔筒、笔船、笔架、笔插、笔匣、笔掭、笔洗;墨盒、墨床、各类墨砚、水注、水丞;镇纸、臂搁、牌匾、裁刀;砚滴、砚屏;印章、印盒、帖架、文具箱等,以及衍生而来的诸文玩,如意、扳指、玉牌、瓶、尊、壶、香器、茶器等。可谓包罗万象、琳琅满目,在书斋文案上各居其位,各司其职。文房清供的制作工艺繁复,包括绘画,法书、烧造、雕刻、镶嵌等多种工艺;材质丰富,金、银、铜、铁、玉石、漆器、陶瓷、玻璃、珐琅以及竹、木、牙、角、匏等无所不备。文房清供是几千年书斋文化的载体,这些功能各具的文房清供与笔、墨、纸、砚一起,构成了笔耕丹青的必要条件,成为书斋中不可或缺的陈设雅玩,是中国古代文化遗产的重要组成部分。