●林越扬（丰顺中学学生）

 每年我到外婆家拜年的时候，途中要经过站口村——产溪河与主流韩江的交汇处，我时常对从青山中逶迤而来的产溪多看一眼，这是一条怎样的支流呢？暑假期间，当我阅读了翰儒的《梦里流淌一条河》之后，我终于感知，她是一条秀美可爱的溪流。

 如文章题目和开篇所言，产溪河是一条流淌在作者梦境深处的河流，承载着作者真挚浓厚的乡愁。作者以质朴又饱含深情、灵动而富有诗意的语言，生动地描写产溪河的自然风光、人文历史，表达出作者对母亲河和对家乡的深厚情感。

 在作者笔下，儿时的产溪河是多么可亲可爱。两岸青翠茂盛的竹林娇翠欲滴：“竹的身影在水里，水静，竹静，水流，竹舞。青青竹林连绵，清清河水流淌。”河水清澈见底、可口好喝：“在河边，干脆不用手捧了，迎面扑到水里，大口大口地喝。”还有柔软的沙滩，以及茂盛的草坪等秀美的景物。“在晨曦中，在黄昏里，搓衣声，捶衣声，有一搭没一搭的闲聊，统统融入细碎的流水声里，鱼儿不时从水面跃起，水鸟、蜻蜓在远远近近地飞……”这富含诗意的意境不觉在我的脑海中勾画出了一幅风景秀丽、如梦如幻的水墨山村图，令人心驰神往。

 那里山美水美人更美。家乡人世世代代安居此处，在岸边劳作，在河里挑水、洗衣、游泳或钓鱼，与产溪河相依相伴。

 在建桥之前，人们依靠艄公“屯伯”摆渡过河，船上熙熙攘攘，各色各样的人都有，但都为了过河——或赴圩，或赶集，或看电影。熙来攘往的人流，都被有着丰富摆渡经验又和蔼可亲的屯伯安排得井然有序。如果说产溪河是一座隔在村庄和圩镇之间的天然屏障，那渡船就是一座桥梁将两岸联结起来。渡船，承载着乡村的历史记忆和村民的情感寄托。“桥”上的人间百态，使作者发出了“生活如渡，人生如渡”的感慨。

 从这些细致入微的描写中，作者深厚的文学功底可见一斑，若是能加以揣摩，细细品味，认真学习，对于我们的写作会大有裨益。

 一方水土养一方人。产溪河虽然不如哺育了亿万生命的长江的波澜壮阔，比不上孕育了华夏民族的黄河的浩浩汤汤，但在作者及其家乡人来说，灵动温柔的产溪河是他们可亲可爱的母亲河！河水不仅滋养着两岸的土地，也滋育着两岸的乡亲，承载着家乡人生命中难以割舍的深厚情感。

 前不久，我读过一篇文章，讲身处异乡的游子，对家乡的思念时常萦绕心头，回乡时犹如“恨晨光之熹微”。但是等到他们真正回到家乡时，发现记忆深处的那棵老榕树还有童年的水井是如此的普通，甚至粗鄙。心中的落差使他们感到失落，怏怏地再次离乡，一段时间后又想回来，就这样在思念与失落中往复循环。作者则不然：“离开家乡的游子总是很想念家乡……因为家乡的山水滋养了他，哺育了他，那山那水那点点滴滴、源源不断的爱已融入他的血液里，灵魂里。”不同于那些内心矛盾纠结的游子，作者真正地把对家乡的深切眷恋内化于心，外化于行，运用深情而又细腻的文笔描写故乡的山和水、家乡的人和事，乃至在结尾处将产溪河和母亲的意象重叠，读来令人为之感动。

 也因为对产溪河情感之深，作者才会担心随着乡村城镇化带来的环境改变，是否会导致产溪河“日渐孱弱”乃至“断流、作古”，其中蕴含的人与自然之间如何和谐共处的哲思，引发读者思考。

 纸上得来终觉浅，书上的文字“纵豆蔻词工”，如能亲身到实地考察一番，眼见耳闻岂不更妙。于是，前几天爷爷陪我赴“黄金圩”实地观察。沿着陡峭的山路来到鸳鸯寨山顶观景台，俯瞰黄金镇，就像一幅优美的山水画卷。确实如作者文中所写，产溪河从崇山峻岭中流淌而来，“哺育了一路的花草，树木，生灵”——两岸竹林茂盛，田野青翠，乡镇繁华。下山后，我站在岸边静静聆听产溪河的水声，此时，我仿佛明白了“读万卷书行万里路”的道理。

 在我看来，作者心中的产溪河不仅是一条魂牵梦绕的母亲河，又是激发灵感的一条文学之河，激励着他在文学路上不懈创作，并取得累累硕果。

 读一篇好文章可以让人受益匪浅，翰儒的《梦里流淌一条河》便是如此。